Притчи и Легенды народов мира

Колючки. Притча

В большой деревне было много бедных семей с детьми.
Приближался праздник середины лета, и настоятель местного храма решил собрать для них подарки,
о чем известил всех жителей деревни.

В день праздника двор храма заполнился детьми.
Они бегали и играли. Один из учеников храма вместе со своим наставником принимал от жителей подарки для детей.
Вдруг они увидели входящего в ворота старика с большой корзиной на плечах.

— Что нужно здесь этому старику? Он жадный и злой, чего от него ждать? — с опаской сказал ученик.

— Почему ты так думаешь? — спросил его наставник.

— На своем огороде он вырастил много кактусов с оранжевыми плодами. Они очень вкусные, только сильно колючие, если станешь срывать их с веток голыми руками — множество колючек впиваются в руки, и потом от них долго не избавиться. Так вот. Его кактусы полны плодов, целую деревню можно ими накормить. Но когда бедные дети залезли к нему в огород, чтобы взять несколько плодов, он прогнал их со страшными криками, так их напугал, что они теперь обходят его дом стороной.
Старик подошел к столу с подарками, опустил на землю свою корзину. В корзине оказались вкусные оранжевые плоды кактусов, чисто вымытые и избавленные от всех колючек.

— Спасибо тебе, добрый человек! — сказал наставник. Старик кивнул, отошел и сел на скамейку поодаль, наблюдая за играющими детьми.

— Никогда не суди человека по его «колючкам», — сказал наставник ученику. — Не всегда суровый и нелюдимый человек — злой. Добрый человек не всегда улыбается. Бывает человек — как плод кактуса, весь снаружи в колючках. А душа у него добрая. Кричал он на детей и пугал их, чтобы не схватились они за колючие плоды и не страдали потом долго от боли. Собрал плоды, почистил их сам – видишь, как воспалилась кожа на его руках?

Наставник взял корзину с плодами и отнес детям. Они с восторгом кинулись лакомиться плодами. А старик сидел на скамейке, смотрел на них, и глаза его улыбались.

Волшебные очки. Притча

Один купец пришел к Авиценне и попросил у него необычное лекарство.

— Люди меня не понимают, — сказал купец, — у меня совсем нет друзей, и уже много лет я не могу найти себе жену. Ты славишься великой мудростью и исцелил многие болезни; сделай же так, чтобы люди увидели во мне нормального человека, надежного партнера и верного мужа! Я достаточно богат, я заплачу сполна.

— Что ж, есть у меня одно средство, — ответил Авиценна, — только это не совсем лекарство. Это скорее приспособление. Я узнал о нем из древних трактатов и смог изготовить по всем правилам и канонам. Это очки. Ты должен будешь носить их, не снимая, 28 дней, а потом снова приди ко мне.

— Я все сделаю, как ты скажешь, — уверил лекаря купец.

Купец сразу же надел необычные очки и вышел на улицу. Вначале очки показались вполне обычными: они никак не изменяли внешний вид предметов, не приближали и не удаляли. Купец чувствовал себя в них вполне комфортно.

Но через несколько дней непрерывного ношения волшебных очков он стал замечать, что с ним происходят не вполне обычные вещи. Он стал лучше видеть достоинства других людей, их сильные стороны и гораздо меньше обращал внимания на их недостатки и ошибки. Что же касается самого себя, то все происходило ровно наоборот: он увидел, как часто сам бывал несправедлив по отношению к другим, как причинял боль и вызывал обиду. И сам себе он уже не казался таким достойным уважения, как это было прежде.

Это чудесное изменение не осталось незамеченным окружающими. Люди перестали сторониться и избегать купца, у него завязались новые деловые связи, вечера он все чаще проводил не в одиночестве, а в компании новых друзей.

И вот истекли 28 дней.

Купец, как и обещал, пришел к Авиценне и с порога начал благодарить его:

— Ты действительно такой великий целитель, как о тебе говорят люди! Твои волшебные очки творят чудеса: они помогли мне разглядеть в старых знакомых удивительных и очень интересных людей.

— Отлично, — ответил Авиценна, — я очень рад. Теперь верни мне их обратно.

— Но как же я буду теперь без них жить?! Ведь реальность совсем не так прекрасна, как то, что я видел через твои очки!

— Реальность останется реальностью, — ответил мудрый врач. — Очки исправляли не ее, а дефект зрения. Твоего зрения. Недостатки людей ты видел более существенными, чем они были на самом деле. А достоинства и сильные стороны тебе казались меньшими, чем они были на самом деле. За 28 лунных дней у людей формируется привычка. И теперь ты привык видеть людей более объективно. Очки тебе больше не нужны.

— Чем я могу отблагодарить тебя, о великий врач? — Спросил купец.

— Исцеливший себя может исцелить других. Не теряй навыка видеть в людях лучшее. Ты увидишь, что это заразительно: другие тоже начнут брать с тебя пример. Большей благодарности мне не нужно.

Как преодолеть страх? Притча

Однажды действующий командир воздушного судна проводил занятия по психологической подготовке для курсантов. Будущие летчики спросили его: как победить страх высоты, страх полета?

— Страх нельзя победить. И слава Богу, ведь страх — это важный защитный механизм, который предупреждает нас о возможной опасности. Своего рода сигнализация внутри нас.

— Но страх не только предупреждает, но и парализует человека: когда ты боишься, то ничего не можешь сделать и рискуешь совершить кучу ошибок. Неужели с ним никак нельзя справиться? Как же вы летаете? Неужели не боитесь?

— Не боюсь, но испытываю страх. Это незаметная, но очень важная разница. Важно понять, что страх — это не вы, он не является частью вас. Он приходит и уходит. Поэтому важно сказать себе: я не боюсь, я испытываю страх.

— Неужели этого достаточно?

— Конечно, нет. Еще важно отключить автопилот.

— ???

— Современный самолет большую часть полета управляется автопилотом. Но, как вы знаете, в самые ответственные или опасные моменты мы должны переходить на ручное управление. Примерно так же человек большую часть жизни управляется инстинктами — своего рода природным «автопилотом». Но важно понимать, это этот «автопилот» тоже можно отключать, беря управление на себя. В тот момент, когда вы понимаете, что начинаете испытывать страх, ваше сознание отключает «автопилот» инстинктов и берет управление на себя. Да, я испытываю страх. Но мне надо лететь, поэтому я беру свой страх с собой и отправляюсь в полет. Сознание преодолевает инстинкт.

Кто готов? Притча

Было у царя три сына: старший, средний и младший. Были они образованы, всем мужским навыкам обучены и в сыновней почтительности воспитаны. Не мог царь нарадоваться на растущее продолжение своего рода, пока не случилась однажды в том царстве беда. Из верных царю источников стали все чаще поступать слухи, что злой и сильный враг замышляет новую войну против царя и даже уже собирает войско.

А был царь уже стар и не мог крепко сидеть в седле. Не мог сам повести свое войско в бой. Собрал он тогда своих сыновей и сказал им: когда пробьет час, кто-то из вас возглавит царское войско. Готовьтесь. Я же буду наблюдать за вами и увижу, когда кто-то будет готов. Поклонились сыновья отцу и разошлись. Каждый — в свою сторону.

Старший сын стал собирать средства. Ведь любая война — это большие затраты: оружие, продовольствие, подводы, плата за службу.

Средний сын стал усердно обучаться воинской премудрости: из лука стрелять, рукопашный бой вести, на мечах биться, конницей управлять. Ведь ратный навык — залог успеха на поле боя.

А у младшего сына не было почти ничего за душой. И не блистал он великими воинскими умениями. Если что и отличало его от других, так это большая любовь к отцу и преданность родной земле. Поэтому спустя некоторое время он пришел к отцу и прямо сказал, что не готов возглавить войско, потому что не умеет и не имеет почти ничего. Но готов умереть за родную землю, если придет враг, чтобы не пропустить его. И не важно, под чьим началом он будет сражаться.

— Что ж, вижу теперь, что именно ты готов стать полководцем, — ответил ему отец, — ведь средства и умения можно приобрести, а решимость не покупается. Нельзя сначала быть готовым, а потом осмелиться. Кто осмелился — тот и готов. Остальное приложится.

Один ученик долго надоедал Гиллелю вопросом, что главнее, — знания или вера? И Гиллель рассказал этому ученику древнюю притчу.
- Однажды в пустыне Моисей встретил пастуха, — начал свой рассказ ашкелонский мудрец. — Он провёл с ним весь день, помогая доить овец. Вечером же пастух собрал лучшее молоко в деревянную миску и поставил на некотором отдалении на плоский камень. Увидев это, Моисей поинтересовался, зачем он это сделал.
Пастух ответил:
- Это — Божье молоко.
Моисей был немало озадачен и попросил объяснить подробнее.
- Из всего молока я всегда собираю лучшее и приношу его в дар Богу, — охотно поделился пастух.
Моисей, более утончённый умом, нежели пастух с его наивной верой, спросил:
- И Бог пьёт молоко?
- Да, — прозвучало в ответ, — пьёт.
Понимая, что надо бы хоть немного просветить бедного пастуха, Моисей объяснил, что Бог — это чистый Дух, а потому ничего пить не может. Однако пастух упорно стоял на своём. Долго продолжался их спор. Наконец, чтобы разрешить его, Моисей посоветовал пастуху спрятаться в кустах, и убедиться самостоятельно, действительно ли Бог приходит пить молоко. Сам же ушёл в пустыню для молитвы.
Вечером пастух занял удобное место для наблюдения. Когда наступила ночь и взошла Луна, пастух увидел лисичку, бежавшую из пустыни. Та, оглядываясь по сторонам, осторожно приблизилась к миске и, быстро вылакав молоко, снова убежала восвояси.
На следующее утро Моисей обнаружил пастуха очень печальным.
- Что случилось? — спросил он.
- Ты был прав! Бог — чистый Дух, и ему не нужно моё приношение.
- Но ведь ты сейчас должен радоваться, потому что теперь знаешь о Боге намного больше, чем знал раньше!
- Да, — печально промолвил пастух. — Но я лишился единственного, чем я мог выразить свою любовь к Богу.
Моисей задумался, ушёл в пустыню и стал усердно молиться. Ночью ему в видении явился Бог, сказав: «Моисей, ты ошибся! Действительно, я — чистый Дух. Но я всегда принимал с благодарностью молоко, которое приносил мне в дар этот простой пастух в качестве выражения своей любви. Мне самому оно не нужно, я делился им с этой лисичкой, которая очень его любит.
- Но в чем моя ошибка? — спросил Моисей.
- Ты дал пастуху знание, но отнял у него веру, — ответил Бог. — Сказано же: многие знания — многие скорби…